明末有一个额外样式，算作爷们的将军纷繁落水当汉奸，从李永芳驱动，继而有孔有德、尚可喜、耿仲明，自后有吴三桂，终末有刘泽清、刘良佐、左梦庚，这些东说念主皆是掌捏一方军权的总兵大帅，但毫无气节。反而是一群太监统领的勇卫营至心可靠，是明末军东说念主终末的气节。

一、明末军改

历朝历代太监固然最受皇帝信任，但是军国大事信得过敢让太监平直参与的只好十国时间的南汉和明朝。南汉朝廷，放眼望去，除了皇帝险些皆是太监，在这种情况下，太监文韬武韬，而明朝太监则是皇权的扶持，算作制衡外廷的时间，但在明末时间，太监却能平定领兵，并展现了对皇权的极大忠诚。

崇祯朝京军的编制上大体分为三种：第一是战斗力最弱、以致算作处罚才出现的“净军”，信得过的名字叫忠勇营，由司礼监太监统辖，比如崇祯二年，司礼太监李凤祥就提督忠勇营。其次是御马监统辖的腾骧四卫，仍以阉东说念主为统帅，但从士兵到具体干戈的将领皆是平方男性，算作皇帝的私军，待遇优胜，战力彪悍。第三就是京营，它东说念主数最多，老基础底细是朱棣北伐时的部队，历史上战力剽悍，但干涉到明末京营显耀泛滥、空额吃空饷的情况严重，加上部队将领占役成风（士卒未必验，转而充任建筑队，四处赢利），使得京营战力大减，而阉东说念主以监军的相貌参与京营戎政。

在明末乱局下，崇祯也知说念枪杆子中出政权的道理，是以他登基之初就以改造军事为垂危贪图。崇祯元年，崇祯让宁阳侯、襄城伯、清平伯、至心伯（刘伯温后东说念主）在文采殿沟通军改之事，终末决定让襄城伯李守錡提督京营，认真具体改造。但京营仍是成了勋贵们的油库，让勋贵们我方挖我方的肉，当然不成能，是以军改失败了。

京营改造失败，崇祯便将军改地点转向了建设新组织，在这种配景下勇卫营就出现了。

二、勇卫营的出现亦然职权战役的为止

《明史·孙应元传》记录，勇卫营就是在原御马监统辖的腾骧左、右卫，武骧左、右卫等四卫中剿袭精锐构成一卫，名曰勇卫营，由孙应元、周遇吉、黄得功测验，“遂成劲旅”。明末地舆学家刘献廷更是直言：京军十万，能用者唯六千勇卫营辛苦。

口头上看，不外是将四卫合为一卫，似乎没啥必要，但这背后却有强大的职权战役，不错说勇卫营内容是阉东说念主职权战役的为止。有明一代，太监有二十四衙门，每个太监最念念进的当然是掌捏政权的司礼监，其次就是掌捏军权的御马监。司礼监和御马监，一个掌政事、一个掌军事，为内廷文武，当然二者的战役最为强烈。武宗时间，八虎之一的刘瑾为司礼监掌印，八虎之一的张永则在御马监当左丞，两东说念主的矛盾就至极隆起。

笔据《明史》记录，最先建议归并四卫的的确是司礼监掌印曹化淳。曹化淳在崇祯五年建议的改四卫为勇卫，被合计是勇卫营出场的时间。笔据故宫明清档案来看，而后勇卫营的提督不是御马监而是司礼监！比如崇祯十二年有“总督勇卫营军务掌御马监印司礼太监曹化淳”，崇祯十五年有“提督勇卫营司礼监太监王裕民”，弘光时南京勇卫营由司礼监掌印韩赞周统辖。是以可知归并后的勇卫营口头上属于御马监，内容仍是为司礼监所控制，这也意味着内廷战役至明末终于透顶分出输赢，司礼监终于夺取了御马监最根底的利益——军权。固然口头上级礼监太监提督勇卫营，但算作大明内相还要天天伺候皇上，司礼太监当然没时间去军营，是以在崇祯朝真耿平直统帅勇卫营的是太监刘元斌、卢九德。

三、勇卫营的确是明末最至心的部队

固然勇卫营的出现带有强大的政事方针，但算作皇帝直辖禁军，待遇优胜，军纪严明，而况认真测验部队的将领如孙应元、周遇吉、黄得功等，皆是大明的忠臣良将，少阴毒，在他们的率领下，勇卫营然而明末部队中的一股清流。《三垣札记》就说：“刘内臣元斌尝监军讨贼，过雄县，军纪颇严。”

原来京军的方针是拱卫京师，或随从皇帝出征。历史上京军搬动多为了北抗蒙古，弹压农民举义则驱动于正宗末年。正宗时，京军第一次搬动免强江西的邓茂七之乱。自明末以来，官军剿贼无功，是以崇祯皇帝就越发倚重勇卫营。崇祯九年，勇卫营第一次参加抗清战斗，进程和清军野战，强化了自己战力。

崇祯十二年，杨嗣昌督师襄阳，实施四正六隅十面网的政策，当场勇卫营在太监刘元斌和卢九德的率领下，纷繁南下参战。但明末农民军不仅在于剿，还在于朝廷无法安置黎民和搞定天灾，是以正面战场上固然官军获得了一定服从，但农民军屡剿不尽，反而越作念越大。终末孙应元在崇祯十五年的河南剿贼战役中伶仃无援，葬送。周遇吉在山西战场遵照孤城宁武关，疲塌李闯贼军，城破之后，周遇吉力战身一火，周家阖家死难，李闯屠城泄愤。黄得功则随从卢九德撤入凤阳。

四、勇卫营的后续

今天有句戏言，说“明军不悦饷，满饷不成敌。那里能满饷，关外汉八旗”，固然有一定单方面性，但无疑揭示了明末明军战力低下的原因。信得过能满饷的不外是各军将的相知家丁，除此之外，即就是京营，亦然乞食东说念主部队。而勇卫营算作皇帝直辖，太监平直引导的部队，剥削之事较少发生，是以战力较为彪悍。

但是跟着勇卫营南下，京城又堕入空泛景况。勇卫营几大战将身后，勇卫营主力基本丧失殆尽，名存实一火。加上李闯势大，卢九德率领残部只可淹留南边。而只剩京军和净军，李闯兵到北京，京营不战而降，崇祯上吊身一火。算作勇卫营统帅的卢九德，当场行使军权成立了福王登基，因此被赏提督南京京营。勇卫营残部则随从黄得功坐镇芜湖。跟着清军南下，江北三镇溃逃服气，黄得功是独逐个个屈膝清军的总兵，但是无如奈何，终末甩手，勇卫营也一网尽扫了。而算作统帅的卢九德见国是日非，于气馁中恸哭于殿上，南京殒命后不知所终，但《戴名世集》说他开南皆“降”。

文史君说

勇卫营可谓大明终末的禁军了。永历时间，复设勇卫营，由著名的基督徒太监庞天寿率领，凭借基督徒身份，他招募了300多名葡萄牙火枪手，勇卫营战力大增，他们随从永历帝流转于西南四省，至心耿耿，最终和南明同归于尽。

参考文件

潘星辉：《明末勇卫营》，《明史磋商》2001年版。

（作家：浩然文史·紫橘）

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